La campana o el péndulo
en donde frecuentemente se representa la vida de algunos pueblos en sus distintas épocas,
se afirma que se mueve inexorablemente de la dictadura a la anarquía, marcando así las
fatales circunstancias sucesivas de la historia, esa necesidad fisiológica de un respiro
que duró 30 años.
En Porfirio Díaz el péndulo se
detiene. Don Sebastián Lerdo de Tejada, hombre intelectual de refinado espíritu,
uno de los liberales de la reforma, incurrió en el error de aferrarse al poder y seguir
siendo el Primer Magistrado; Díaz lo derrotó enarbolando la bandera popular del
anticomunismo y la no reelección, sólo que el período único se convirtió en un
verdadero reinado.
El ideal cultural del mexicano es la
universal aspiración para construir una vida entre la libertad, igualdad y democracia, la
tolerancia, el respeto, edificando la transformación de todas las superestructuras
sociales: el Estado, el derecho, la familia, la religión, educación, ciencia, arte.
Su basamento y unidad moral con sus
múltiples matices, la diversidad en sus formas, la limpieza, franqueza y claridad, sabor
a auténtica alma del pueblo, como señalaba Luis Chico Goerne, el verdadero
patriotismo es cuna democrática de los pueblos, de respeto mutuo, entendimiento,
cooperación.
Aquella perversa idea todavía no castrada
de monopolizar la sabiduría, el derecho de expresar el libre pensamiento en la cátedra,
la tribuna, la prensa y los libros; abriendo horizontes en donde las capacidades y los
esfuerzos, la educación, la cultura se unan dentro de un clima de superación intelectual
en la igualdad y la libertad.
Dos cronistas literarios de primerísima
línea, Van Wycks Brooks y Edmund Wilson, explican que en el porfiriato el
80 por ciento de la población era analfabeta. Tanto la movilidad sociorracial que
ocurrió en el bajo clero como las rebeliones decimonónicas se habían congelado
posterior al triunfo de Juárez.
Tanto así, que Waldo Frank divulga
la experiencia emancipadora de la cultura nacionalista mexicana "Discursos
1920-1950" de José Vasconcelos, la cual se conoció en Hispanoamérica y en
los Estados Unidos, influyendo a historiadores de la cultura norteamericana que también
querían volver a las raíces. Diego Rivera fue a Nueva York a pintar en edificios
públicos murales sobre Emerson y Thoreau.
Este dos de julio los ciudadanos por
primera vez en la historia del País eligieron en forma democrática a Vicente Fox
Quesada, primer mandatario proveniente de la oposición, que tomará posesión el
primero de diciembre. Así se marca en forma determinante la voluntad popular en las
postrimerías del siglo XX.
En Umán, ciudad que se ha caracterizado
por ser institucionalmente priísta, hace tres años, cuando concluyó la administración
municipal panista, hubieron algunos cambios, pero sobre todo en el ánimo de los
ciudadanos; hoy en día distinguidos priístas locales acusan al alcalde Jesús A.
Quintal Ic, de unir a los ciudadanos en contra del PRI y de su propia administración.
La animadversión de los ciudadanos contra Quintal Ic,
justa o injusta es parte, en primer lugar, de la selección impopular de su persona como
candidato a la alcaldía y la coerción que ejerce como primera autoridad municipal, ya
que el PAN superó a su partido y su ex compañero de fórmula, Rolando Zapata Bello,
pierde ante Silvia López Escoffié. El pueblo no se equivoca al emitir su voto
universal; el hombre público es falible, ésta es la gran riqueza de la democracia. (F.L.V.
Umán, Yucatán, Méx., julio de 2000)
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