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Mérida, Yucatán, México

Edición 622 del viernes 21 de septiembre de 2001

Semanario de Información y Análisis Político

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Muy mal
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Resultados

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La Biblia, el Corán y las profecías de Nostradamus

Por Germán Sosa Monsreal

La explosión visceral de los hijos de Alá en forma violenta, en las torres gemelas de Nueva York y en el Pentágono, con las consecuencias que ya son del conocimiento de todo el mundo, tanto en los cálculos de los que perecieron, que fueron miles, y los heridos que suman centenares, nos llevan a pensar que nos encontramos muy cerca de los vaticinios que se encuentran en los libros que tratan de normar la espiritualidad de la gente creyente, mucha de ella que se desplaza vertiginosa hacia el fanatismo, y refuerza sus dogmas apoyándose en el desprestigio que hace de las organizaciones de la competencia. A pesar de los impulsos de la Santa Sede para que el ecumenismo permita que todos los cristianos beban agua del mismo pozo de la fe en Jesucristo, es muy poco lo que se ha logrado, y ya son con más encono los enfrentamientos entre católicos y evangélicos en diferentes partes del mundo.

El "ojo por ojo y diente por diente" del Antiguo Testamento que en alguna forma se expresa en El Talmud y en El Corán, riñen con el mensaje del Nuevo Testamento de Jesucristo que a cambio de la violencia del Ojo por Ojo y Diente por Diente, proclama el amor y el perdón, la exposición de la otra mejilla. Así se marcha en busca de los ofrecimientos de las diferentes religiones y sectas sobre la salvación de las almas, con unas divisiones entre los más altos dignatarios de las Iglesias por aspectos eminentemente terrenales, dejando a un lado la santidad con que debe corolarse el paso por esta vida mundana.

Todo esto ha traído confusión y desconfianza así como la pérdida de la fe; por temor más que por fe, la mayor parte de los feligreses asiste a los templos, participa y esto le trae cierta tranquilidad, pero la falta de entrega de los pastores a su grey, cambiando esa unidad por asuntos políticos, dejando en órdenes menores el apacentamiento de las ovejas, adelgaza los dones del Espíritu Santo.

Poco afecto a la lectura de los "best-seller" como "Las profecías de Nostradamus" de A. Galloti, heme sorprendido por ciertas coincidencias al comprobar que en varias citas proféticas de Nostradamus hacen referencia a lo sucedido el martes negro en Nueva York; por ejemplo dice en su cita (VI.97): Cinco y cuarenta grados el cielo arderá./Fuego se aproxima a la ciudad nueva (N.Y.) al instante gran llama esparcida saltará cuando se quiera probar a los Normandos./De la latitud 45 grados del cielo llegará la amenaza a la gran ciudad nueva (evidentemente Nueva York). Irá acercándose paulatinamente ("fuego se aproxima") y acaso en forma de bombas nucleares incendiarias o alguna otra forma de ataque desconocido hasta el presente. Tan pronto como se ponga en contacto con la ciudad se desatará un incendio de gigantescas proporciones ("al instante la gran llama esparcida saltará"). El momento en que esto ocurra constituye un enigma, pues la última línea de la cuarteta no ha podido ser descifrada. Al parecer, tal cosa sucederá simultáneamente con un ataque o alguna otra forma de dura prueba a la región de Normandía, en Francia. La definitiva confirmación de que el profeta habla de Nueva York radica en que esta ciudad se halla entre los paralelos 40 y 45, tal como los describe la primera línea.

Como quiera que sea se ha trastocado la hegemonía universal de los Estados Unidos, y puesto en entredicho todos sus sistemas de seguridad. Es ahora, "después del niño ahogado, como siempre, se tapará el pozo"; que la opinión universal tan diversa se exprese en dos vertientes: 1) Es probable que se repita esta obra de fanáticos, y tal vez con cabezas nucleares, b) Esto no volverá a suceder por el repudio de los aliados y las providencias que ya se han tomado, y sin llegar a la guerra habrá entendimientos con los fundamentalistas islámicos para bien de la humanidad.

La espiritualidad de los pueblos en el marco de sus respectivos libros sagrados, bien interpretados y mejor entendidos, es fundamental para la convivencia humana, siempre y cuando sean respetados todos los tratos interreligiosos que se tengan, y la lealtad, la sinceridad enmarquen las relaciones confidenciales. Los fundamentalismos a ultranza se rechazarán, por estar comprobado que nunca han sido factores de unidad. La ley del Talión debe seguir su marcha cansina asida de la mano de los derechos humanos, de la probidad de los solones y de la buena fe de los gobernantes. Y como dijera el Conde de Cavour, político italiano en su lecho de muerte: "Libera chiesa in libero Stato" —Una Iglesia libre en un Estado libre. (G.S.M. Mérida, Yucatán, Méx., septiembre de 2001)

 

 

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